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發(fā)布時(shí)間:2015-11-03 文章來源: 瀏覽次數(shù):4790 |
從前的朋友圈里,總會(huì)有一兩位攝影興趣者。這些攝影興趣者用照片把朋友們聯(lián)系在一起,就像他們?cè)谂恼涨鞍讶司蹟n起來,指定位置,發(fā)出指令: “一、二、三……茄子。” 每一次拍攝都是不折不扣的典禮,相應(yīng)地,每一張照片都是紀(jì)念品。泛起在統(tǒng)一張照片上是一種情感紐帶,固然強(qiáng)烈程度因人而異。 照片被細(xì)心地沖印、裁剪、調(diào)整曝光值、篩選、分類,被貼進(jìn)硬皮相冊(cè),寫上時(shí)間地點(diǎn)甚至更翔實(shí)的說明文字。挑剩下的照片也精心裝在紙袋里。 一般人忽視底片,僅僅把底片看做獲得照片的一次性工具。這種想法主意可以理解。底片是原始的、需要修改和可復(fù)制的,而人們想要的是獨(dú)一、完善和不可復(fù)制的畫面。 照片是生命的一部門。有些人把照片看得比其他財(cái)產(chǎn)都重。由于照片是過去糊口的物證,留下了他們年青時(shí)的樣子。老年人眷戀過去,有一個(gè)理由是顯而易見的:過去他們老是比現(xiàn)在更年青。年青不但意味著容顏錦繡,人生也有更多可能。看看照片上的表情就知道了。所以,在某種程度上,照片上的年青人是一個(gè)未能實(shí)現(xiàn)的自我。 贈(zèng)予照片是傳統(tǒng)的社交行為。如今,翻出別人送給我做紀(jì)念的照片,令人既打動(dòng)又尷尬。以前人們保藏別人的照片,視之為社交義務(wù),也相信別人會(huì)同樣保藏自己的形象。但現(xiàn)在幾乎沒有人還把照片看做紀(jì)念品了。 送出去的照片都有紀(jì)念品應(yīng)有的風(fēng)格,因此多數(shù)是肖像照。人們理所當(dāng)然地挑最喜愛的自我形象送人。每一張作為社交禮物送出去的照片,都包含著同樣的呼吁:記住我的樣子。在這一呼吁下面,還有另一種呼吁:我就是這個(gè)樣子。 實(shí)際上,照片上的形象和現(xiàn)實(shí)中以及人們記憶中的形象,往往大相徑庭。但送照片是相互的而不是單向的,送出去的照片終極會(huì)標(biāo)記出一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)。在互相交換照片的人際網(wǎng)絡(luò)里,每個(gè)人都期待別人認(rèn)可照片上的自己,毫不會(huì)由于照片比真人年青就大驚小怪。默契乃是一種沉默沉靜的契約,說明人們彼此承擔(dān)義務(wù),并且對(duì)這種義務(wù)的內(nèi)容和性質(zhì)有明確而一致的看法,盡管它們從來沒有被羅列出來過。 現(xiàn)在已經(jīng)沒有朋友圈攝影師了。從前,拍照的本錢很高。不但費(fèi)錢,也很費(fèi)時(shí)間。支持這種興趣需要金錢和耐心。有了數(shù)碼相機(jī)特別是可以拍照的手機(jī),拍照片的本錢可以忽略不計(jì)。中國有幾億部手機(jī),手機(jī)拍的照片也要數(shù)以億計(jì),但沖印店卻紛紛關(guān)門歇業(yè)。這意味著沒有人沖印照片。這意味著不再拿印在相紙上的照片送人。照片不再是社交典禮的組成部門。以照片為核心的人際交往模式也因此解體了。
發(fā)在朋友圈里的照片是一種邀請(qǐng),盡管嚴(yán)厲程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上把這些照片打印出來送人,但美圖類的APP層出不窮,獨(dú)一的動(dòng)力是人們?nèi)耘f但愿把理想的自我形象推薦給別人。 和其他傳統(tǒng)社交模式一樣,交換實(shí)體照片的效果取決于難以捉摸的分寸感,而分寸感來自表達(dá)和克制之間的平衡。只有經(jīng)由復(fù)雜而費(fèi)時(shí)的互動(dòng),交換照片才能達(dá)到預(yù)定的社交目標(biāo),也即通過建構(gòu)親密關(guān)系來對(duì)抗時(shí)間的流逝。 在朋友圈上發(fā)一張照片,點(diǎn)贊和評(píng)論相繼而至。假如在朋友圈里發(fā)別人的照片,被拍攝者可以當(dāng)面點(diǎn)贊。這種反饋鏈短到無法辨別反饋的價(jià)值。 照片的數(shù)目越多,交換照片越輕易,照片引發(fā)的情感強(qiáng)度也顯著降低了。我們可以通過微信交換照片。但這種模式快速、短暫,缺乏明確的目標(biāo),很難激發(fā)持續(xù)的社交義務(wù),由此形成的人際交往也不能擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。 |
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